תוכן עניינים

תוכן עניינים

פתח דבר

[0.00] הקדמה: חוכמת הקבלה כמדע מתקדם*

[0.00] המציאות שמתגלה בחוש השישי

[0.00] המדע והמדענים על פי חוכמת הקבלה*

[1.00] הקבלה - שורש כל המדעים

[1.00] מבוא*

[1.00] החובה ללמוד את חוכמת הקבלה*

[1.00] החובה להעביר את שיטת ההשגה

[1.00] הניסוח האחרון של שיטת הקבלה

[1.00] השגת חוכמת הקבלה

[1.15 - 1.01] ביאור על "הקבלה - שורש כל המדעים"

[1.01] מבוא*

[1.02] מהי ההתפתחות העתידית של המדע?*

[1.03] האם בכלים חיצוניים ניתן יהיה ללמוד על התכונות של הכלים הרוחניים?*

[1.04] איך אפשר לגדל מדען עתידי?

[1.05] החובה ללמוד את חוכמת הקבלה*

[1.06] למה חושבים שהקבלה היא דת

[1.07] האם פעולות רוחניות התבטאו בדורות הקודמים גם בקיום פעולות בגשמיות?*

[1.08] החובה להעביר את שיטת ההשגה

[1.09] הניסוח הנכון של שיטת הקבלה

[1.10] איך פועלים על האדם כתבים של מקובל?*

[1.11] השגת חוכמת הקבלה

[1.12] למי פונה חוכמת הקבלה?

[1.13] האם גם על ידי הפצת החוכמה מושכים אור מקיף,או רק בזמן לימוד כתבי בעל הסולם?*

[1.14] האם המדע יכול לקבל את התנאי, שלפיו בלימוד הקבלה יש סגולה?*

[1.15] איך אדם יכול להגיע להרגשת כאב מחוסר הרגשת המציאות הרוחנית?

[2.00] חוכמת הקבלה בהשוואה למדעים אחרים - מאמר של בעל הסולם

[2.23 - 2.01] ביאור על "חוכמת הקבלה בהשוואה למדעים אחרים"

[2.01] אמות המידה להערכת המדע*

[2.02] האם גם בחוכמת הקבלה נותר משהו, שמשתמשים בו לטובת האגו?*

[2.03] חשיבות חוכמת הקבלה*

[2.04] הסיבה למספרם המצומצם של מדענים מקובלים*

[2.05] האם לימוד המושגים המופשטים שבשפת הקבלה לא עשוי להרחיק את האדם מהצורך בתיקון עצמי? והאם דווקא לימוד החוקים והדינים שבשפת התנ"ך והתלמוד יעורר בו את הצורך בתיקון מתוך שיראה עד כמה אינו מקיים אותם?*

[2.06] ההשגה - במאמץ*

[2.07] שפת המדע

[2.08] למה אין ידיעה בעם, שכל כתבי הקודש כתובים בשפת הענפים?

[2.09] נציגי המדע

[2.10] נציגי חוכמת הקבלה*

[2.11] מה ההבדל בין הרצון לכבוד לבין הרצון לקבל יחס מהחברה?*

[2.12] האם הרצון לכבוד ולהכרה מצד החברה עולה על הרצון למושכלות?*

[2.13] האם הרצון למושכלות מבטא מימוש עצמי כמו אצל אמנים ושחקנים?*

[2.14] מהי השגה רוחנית לעומת מושכלות?*

[2.15] למה המדענים הם הקהל שמתאים לקלוט את רעיון הקבלה?

[2.16] פרסום המדע

[2.17] האם אריסטו הזהיר מפיתוח המדע?

[2.18] למה אי אפשר לסחור בחוכמת הקבלה?

[2.19] הסתרת חוכמת הקבלה

[2.20] איך להימנע מחברה שמושכת רצונות נמוכים?

[2.21] איך המקובלים נשמרו מסביבתם?

[2.22] האם המקובלים שמתערבבים בשדרות העם, אין להם סכנה שיצאו לדרגת העם?

[2.23] האם בדורנו יש הרשאה להפשיט את החומר לצורך הפצת הקבלה?*

[3.00] עת לעשות - מאמר של בעל הסולם

[3.05 - 3.01] ביאור על "עת לעשות"

[3.01] ביאור על "עת לעשות"

[3.02] למה התפתח התהליך של כתיבת ספרי קבלה, שלא על ידיבעלי השגה?

[3.03] ממתי בקבלה דבק המיתוס שהיא כולה מעשי ניסים ונפלאות?

[3.04] מה הבורא עושה ומה האדם?*

[3.05] למה מומחה בקבלה הוא מי שמקבל ידע ממקובל?*

[4.00] התנאים לפרסום הידיעות שבחוכמת הקבלה - מאמר של בעל הסולם 

[4.19 - 4.01] ביאור על "התנאים לפרסום הידיעות שבחוכמת הקבלה"

[4.01] ביאור על "התנאים לפרסום הידיעות שבחוכמת הקבלה"*

[4.02] למה התפתחות טכנולוגית, כלכלית ותרבותית, מפריעה להתפתחות רוחנית?

[4.03] למה התפתחות תרבותית היא התפתחות רעה?

[4.04] מהי הכרת הרע הנכונה?*

[4.05] מה היתרון בגילוי מוקדם של הרע?*

[4.06] האם צריך לפתח סבל כדי להתקדם למטרה?*

[4.07] איך אפשר להשתמש ברצונות גשמיים לכסף, כבוד,מושכלות, לשם התפתחות רוחנית?

[4.08] האם אפשר לחנך ילדים לעבור מרצונות גשמיים לרצונות מכוונים למטרה?

[4.09] האם יש קשר בין התפתחותו של המקובל ליכולתו לבטא את הגילויים שלו?

[4.10] למה רב"ש, בנו של בעל הסולם, הסתופף בצילו שלאביו?

[4.11] האם בעבודה פנימית צריך לרצות להידבק לבורא או לאור המקיף של המקובל?*

[4.12] למה המקובלים חדלו להגביל את החוכמה והחלו לפתוח אותה לכולם?

[4.13] איך האדם מגלה ש"תלמוד עשר הספירות" הוא ספר בשבילו?

[4.14] למה ללא נקודה שבלב עוסקים בסגולות, ורק לאחר שמתפתחים עוסקים ברוחניות?

[4.15] באיזו מידה היהדות הדתית קרובה לקבלה?

[4.16] למה לא כדאי להלביש את האמת בכל מיני סגולות גשמיות?*

[4.17] האם ספר תהילים הוא ספר שמתקן או סגולה בלבד?*

[4.18] מי שמקיים מצוות בתמימות, מה הסיכויים שלו להגיע לתיקון?

[4.19] מהו אותו דומם שמדובר עליו בדומם דקדושה?

[5.00] שכל הפועל - מאמר של בעל הסולם*

[5.07 - 5.01] ביאור על "שכל הפועל"

[5.01] ביאור על "שכל הפועל"*

[5.02] איך אפשר לפרש את מעשי הבורא בצורה נכונה?*

[5.03] למה האדם לא מרגיש מלכתחילה את הבורא במעשי הבורא?*

[5.04] מי הם השומרים בדרך, שדוחים את האדם והאדם נלחם בהם?

[5.05] האם פעולת הצמצום נעשית על ההרגשה?*

[5.06] האם ניתן לתאר מהי גדלות הבורא במילים של העולם הזה?

[5.07] איך האדם יכול לייצר לעצמו גדלות הבורא?

[6.00] מהות חוכמת הקבלה - מאמר של בעל הסולם

[6.22 - 6.01] ביאור על "מהות חוכמת הקבלה"
[6.01] מהו היסוד של חוכמת הקבלה?*

[6.02] חוק הכלל והפרט*

[6.03] חוק הפרט אומר שבכל דור יהיו יחידים שיוכלו להגיע להשגת הכוח   המשגיח העליון, עוד לפני שכלהאנושות תגיע לכך בעצמה.

[6.04] מה ההבדל בין כלל ופרט?*

[6.05] ריבוי הפרצופים, הספירות והעולמות הרוחניים

[6.06] למה הקבלה מתייחסת לרגשות בשפה יבשה של פרצופים ועולמות כמו הכימיה?*

[6.07] שתי דרכים: מלמעלה למטה ומלטה למעלה

[6.08] שמות מופשטים

[6.09] האם השגת העולם הרוחני תלויה בלימוד השמות המופשטים?

[6.10] באיזו מידה צריך להשתוקק להבין את הטקסט לפי מושגי השפעה?

[6.11] הממשיות שבחוכמת הקבלה*

[6.12] הקושי לבטא השגה רוחנית עליונה

[6.13] חוק השורש והענף בעולמות

[6.14] אם לכל ענף למטה יש שורש משלו למעלה, למה משיגים בסוף שורש אחד?*

[6.15] שפת המקובלים היא שפת הענפים

[6.16] מהי שפת התנ"ך?

[6.17] מסירת הידע מהמורה לתלמיד

[6.18] המילים ה"גסות" בשפת הקבלה

[6.19] האם יתכן שאוצר המילים בקבלה לא מספיק כדי לבטא את החוכמה?

[6.20] למה יש בעולמנו שפות רבות?

[6.21] למה שפת הקבלה שונה מהשפות האחרות של המקובלים?

[6.22] האם בלימוד הקבלה אפשר להגיע לבירור מהי מהות השפה?

[7.00] הקדמה לספר "פי חכם" - מאמר של בעל הסולם 

[7.04 - 7.01] ביאור על "הקדמה לספר 'פי חכם'"

[7.01] ביאור על "הקדמה לספר 'פי חכם'"
[7.02] מדוע שלמותו של האדם תלויה בלימוד חוכמת הקבלה דווקא?*

[7.03] למה לא ברור לאנושות שצריך לחפש קשר עם הכוח העליון?*

[7.04] מהו השימוש הנכון באור?

[7.05] אדם שיקבל הסבר על קבלה יסכים ללמוד קבלה?*

[8.00] חוכמת הקבלה והפילוסופיה - מאמר של בעל הסולם

[8.20 - 8.01] ביאור על "חוכמת הקבלה והפילוסופיה"

[8.01] הגדרת הרוחניות*

[8.02] איך יכול הרוחני להוליד גשמי

[8.03] מהותו של כוח ההשגחה העליון - הבורא

[8.04] למה בעם היהודי היה צורך בקדושה של חפצים?

[8.05] מהי הקדושה שיש בספרי הקודש?

[8.06] הרוחניות היא כוח שאינו מלובש בגוף

[8.07] כלי רוחני נקרא כוח*

[8.08] אורות וכלים

[8.09] החומר והצורה בקבלה*

[8.10] עולמות אבי"ע (אצילות,בריאה, יצירה, עשיה)

[8.11] מקור הנשמה*

[8.12] הכוח הוא חומר

[8.13] האם אפשר להרגיש כוח ללא פעולתו בחומר?

[8.14] הכוח השווה ברוחני ובגשמי

[8.15] מהן קליפות?

[8.16] למה העולם שלנו נקרא "עולם המדומה"?

[8.17] איך אפשר לתפוס מהות אחרת באותם חמישה חושים?*

[8.18] מהו החוש השישי ביחס לחמשת החושים?*

[8.19] מהו הסוף שרואים באין סוף?*

[8.20] האם אפשר לטפס בסולם המדרגות גם מחוץ לגוף?

[9.00] ארבעה עולמות - מאמר של בעל הסולם

[9.05 - 9.01] ביאור על "ארבעה עולמות"

[9.01] השגת החומר והצורה

[9.02] ארבע צורות: הנקודה, הקו, השטח והמעוקב*

[9.03] מה המטרה בכך שחומר גשמי מקבל צורה רוחנית?

[9.04] האותיות והנקודות

[9.05] עצמות הכלים

[10.00] החומר והצורה בחוכמת הקבלה - מאמר של בעל הסולם

[10.05 - 10.01] ביאור על "החומר והצורה בחוכמת הקבלה"

[10.01] ביאור על "החומר והצורה בחוכמת הקבלה"

[10.02] האם מתמטיקה היא צורה מופשטת או מלובשת בחומר?

[10.03] באיזה שלב האדם מגלה צורה מלובשת בחומר?

[10.04] האם בתוך החומר קיימת מערכת כוחות שדוחפת לקבלת הצורות החדשות מהבורא?*

[10.05] מהי החקירה הראשונה של האדם?*

[11.00] גוף ונשמה - מאמר של בעל הסולם

[11.17 - 11.01] ביאור על "גוף ונשמה"

[11.01] ביאור על "גוף ונשמה"*

[11.02] שלוש תפיסות של גוף ונשמה

[11.03] למה מאמינים שלנשמות יש ישות עצמאית טרם ירידתן לגוף האדם?

[11.04] מהיכן נובע הצורך של האדם להרגיש נצחי?

[11.05] האם באותו גוף יכולות להתחלף הנשמות?

[11.06] מה הקשר בין הרצונות הרוחניים שמתפתחים באדם לבין הגוף?

[11.07] גוף ונשמה כמונחים מדעיים בחוכמת הקבלה

[11.08] הגלוי והנסתר

[11.09] מהם כלים פנימיים וכלים חיצוניים?

[11.10] באיזו מידה המציאות של הגוף תלויה בחושים?*

[11.11] למה בחקירת המציאות תופסים דווקא את הצורות האלה: או חלקיקים או גלים?

[11.12] האם חקירת הטבע היא חקירה של הכרת הרע?

[11.13] האם הרצון לקבל הוא רק דמיון?
[11.14] האיסור להשתמש במדע הבלתי ממשי

[11.15] ביקורת על תפיסת ההכחשה

[11.16] למה התשובה נמצאת בדרגה גבוהה מהשאלה?

[11.17] מהם גלגולי הנשמה, אותן צורות גוף, שהנשמה לובשת בכל פעם?

[11.18] מה בנשמה נשאר קבוע ומה מתחלף בה מדרגה לדרגה?*

[12.00] חוק אחד - מאמר של בעל הסולם

[12.14 - 12.01] ביאור על "חוק אחד"

[12.01] תיקון הנברא הוא בּכַּוונה*

[12.02] מה ההבדל בין הרצונות?

[12.03] מהי הכוונה על הרצון?*

[12.04] מהם מסך ואור חוזר?

[12.05] שני יתרונות בקיום חוק זה בחברה

[12.06] מחשבה, דיבור, מעשה

[12.07] האם יש בעולמנו אפשרות להתקשר ישירות לבורא, שלא דרך החברה?

[12.08] מהו השורש הרוחני של "מחשבה,דיבור ומעשה"?

[12.09] האם החברה חייבת להיות קבוצת מקובלים?

[12.10] פעולת התיקון

[12.11] שני אופנים בעשיית נחת רוח לבורא*

[12.12] האם "מדעת" ו"שלא מדעת" הם למעלה מהדעת?
[12.13] חובת קיום תרי"ג מצוות

[12.14] האם גם בעולם הזה האדם עובד עם תרי"ג הרצונות שלו?

[12.15] חוכמת האמת

[13.00] הגלות והגאולה - מאמר של בעל הסולם

[13.07 - 13.01] ביאור על "הגלות והגאולה"

[13.01] ביאור על "הגלות והגאולה"

[13.02] מהי הרגשת האור שצריך לשאוף אליה?

[13.03] האידיאל הגשמי והאידיאל הרוחני

[13.04] התיאום בין תכלית הבורא לבין התחשיב האנושי

[13.05] מהי מידת ההשתוקקות לבורא, שצריכה להיות באדם כנגד הרגשת חוסר המילוי?

[13.06] מה ההבדל בין ההשפעה לבורא ללא ההכרה מצד האדם,לבין ההשפעה של הבורא בעולם ללא הכרת האדם?

[13.07] איך אפשר להשפיע לבורא ללא קבלת תגובה ממנו?

[14.00] ההסתר והגילוי של הבורא - מאמר של בעל הסולם

[14.13 - 14.01] ביאור על "ההסתר והגילוי של הבורא"

[14.01] הסתר כפול

[14.02] תיאור המצב בהסתר כפול*

[14.03] האם אפשר להיכנס להסתר כפול גם מתענוגים גדולים?

[14.04] הסתר אחד - הסתר רגיל

[14.05] תיאור המצב בהסתר רגיל

[14.06] מה ההבדל בין הסתר אחד להסתר כפול?

[14.07] מה גורם לאדם לעבור מהסתר כפול להסתר אחד ולהפך?

[14.08] מתי האדם מתחיל להבחין במצבי ההסתר לעומקם?

[14.09] גילוי

[14.10] תיאור המעבר מהסתר לגילוי

[14.11] מה מתגלה לאדם אחרי המחסום?

[14.12] איך ניתן לשנות "טרדות ומחלות"?

[14.13] איך האדם מגלה את הבורא בעולמו כטוב ומטיב?*

[15.00] אחור וקדם צרתני - מאמר של בעל הסולם

[15.07 - 15.01] ביאור על "אחור וקדם צרתני"

[15.01] ביאור על "אחור וקדם צרתני"

[15.02] האם החוקיות של הסתר וגילוי מוכרת לתפיסת המדע הגשמי?

[15.03] מה ההבדל בין הסתר פנים ואחור?

[15.04] מהו גילוי הבורא?

[15.05] איך אפשר להגיע להרגשה של הבורא?

[15.06] למה רק במידה שהבורא חותם על יגיעתו של אדם, אז הוא מצליח?

[15.07] האם יתכן מצב שהאדם מגיע לצעקה והבורא לא חותם?

[16.00] השגת ייחוד הבריאה - מאמר של בעל הסולם

[16.19 - 16.01] ביאור על "השגת ייחוד הבריאה"

[16.01] מבוא*

[16.02] אל מי פונה חוכמת הקבלה?*

[16.03] איך מציאות קבועה היא גם משתנה?

[16.04] תכלית הבריאה

[16.05] התגלות המחשבה - בהשגת המטרה

[16.06] איך אדם יודע להשוות את עצמו עם המדרגה הבאה?

[16.07] מהו הקשר בין המצב הבא של האדם לבין המצב הבא של החברה?

[16.08] איך החברה יכולה לצייר לאדם גדלות הבורא וגדלות המטרה?

[16.09] הכוח המשגיח העליון

[16.10] לאיזו הכרה צריך להגיע, להכרת הרע או להכרת הטוב?

[16.11] ההשגחה העליונה היא השגחה מטרתית

[16.12] אם העולם נמצא בהשגחה מטרתית, כיצד יתכן שיגרם לונזק מ"פרי לא בשל"?

[16.13] שתי דרכי ההתפתחות: דרך ייסורים ודרך תורה*

[16.14] איך צריך להתייחס לייסורים גופניים?

[16.15] מהות חוכמת הקבלה היא לפתח בנו את חוש הכרת הרע

[16.16] התפתחות מדעת והתפתחות שלא מדעת*

[16.17] למה ההתפתחות הרוחנית כרוכה בסבל?*

[16.18] האם שאיפה לנתינה יכולה לצמוח מתוך אגואיזם?

[16.19] חוכמת הקבלה נועדה לתועלת העוסק בה

[17.00] אהבת הבורא ואהבת הבריות - מאמר של בעל הסולם

[17.17 - 17.01] ביאור על "אהבת הבורא ואהבת הבריות"
[17.01] כלל ופרט 

[17.02] איך אפשר לגלות את הכלל "ואהבת לרעך כמוך" במצבים היומיומיים?

[17.03] למה הכלל "ואהבת לרעך כמוך" אינו מתקיים בכל רמה ורמה, אלא רק בסוף?

[17.04] איך האדם מגלה את הכלל "ואהבת לרעך כמוך"?*

[17.05] האם יישום החוק "ואהבת לרעך כמוך" מבטל את "האני" של האדם?

[17.06] הדבקות בבורא

[17.07] מה נקרא שהאדם מקבל או לא מקבל אותיות העבודה?

[17.08] מהו "מעמד הבורא" שהאדם משיג?

[17.09] מה פירוש "להסתכל בכלי של הבורא"?

[17.10] האם "ואהבת לרעך כמוך" הוא "חוק השתוות הצורה"?

[17.11] למה שיטת הקבלה לא ניתנה לדורות הקודמים

[17.12] למה בכל פעולה של התחברות עם החברים חייבים להתכוון לבורא?

[17.13] למה אין לאדם בעולם הזה פעולות או אמצעים להזמין מחשבה על הבורא?

[17.14] למה לוקח שנים עד שהאדם מגיע לדרישה לגילוי הבורא?*

[17.15] מה הסיבה שלא מגיעים לדרישה נכונה?

[17.16] למה אין באדם דרישה אגואיסטית לבורא?

[17.17] האם כיום יש צורך בגילוי השיטה?

מפתח מושגים

ביבלוגרפיה - מקורות