ביאור 21 - על "מהות חוכמת הקבלה"
למה שפת הקבלה
שונה מהשפות האחרות של המקובלים?
שפת
הקבלה אינה שייכת לא לשפת התנ"ך, לא לשפת המדרש, לא לשפת האגדה ולא לשפת
ההלכה, כי היא אינה צורת ביטוי. שפת הקבלה שהמקובלים המציאו לעצמם, אינה שפה בין
ענף לשורש, ועם זאת היא השפה המדויקת ביותר.
השפות השונות בענפים
הן לפי צורות הביטוי של האדם. את אותה תופעה אפשר לבטא בארבעה אופנים שונים של
אותה שפה. והצורות האלה, אומר בעל הסולם, נובעות מארבע דרגות העביות. וכל שפה
מיועדת לדרגת עביות מסוימת[30].
לכן במשך ההיסטוריה
האנושית, שפה החליפה שפה, גם בקרב אומות העולם. ולכל תקופה שפה משלה. את השפה הציורית
של הנביאים החליפה שפת המדרש, ולאחריה באה שפת ההלכה. והיום מתאימה לנו רק שפת
הקבלה, לפי מידת העביות, כי היא שפה חזקה שמנותקת מהמציאות, ויכולה להביא לאדם את
ההארה הגדולה ביותר.
ומי שרוכש את שפת
הקבלה, יכול לראות את השורשים גם בכל יתר השפות. לקרוא ולהבין את כל השפות, אפילו
את שפת האגדה של רבי נחמן מברסלב, שנראית כאגדה רגילה, אבל מסובכת בתוכה בפרטים
רבים, שמקשים על ההבנה. ומי שלא רוכש את שפת הקבלה, לא יכול להבין את כתבי רבי
נחמן מברסלב, אלא רק אם יהיה בדרגה שלו, בדרגת שפת האגדה שלו. ורבי נחמן מברסלב
היה גדול מאוד.
________________________
[30] על ארבע הלשונות ראה בעל הסולם, תורת הקבלה ומהותה, ד"ה:
ארבע לשונות משמשות.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה